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Brujita
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UN POCO DE HISTORIA
Bruja o brujita, es esa botella, con raíces, palos, hierbas, culebras, alacranes, viril o piripicho de venado etc. que conservan en sus casas muchas personas que heredaron esta tradición ancestral, de tribus o comarcas indígenas de algunas regiones de Venezuela.
En Caripe y San Antonio de Maturín o Capayacuar, los indios Chaimas, por uso y costumbre mantenían sus botellas de bruja para curar muchos males, incluyendo las mordeduras o picaduras de serpientes y otras alimañas como alacranes, avispas, gusanos peludos como tagua-tagua etc.
Aparte de las raíces, palos y animales ponzoñosos que contenía cada botella, también se le atribuía el secreto del dueño o la dueña, lo que hacia que unas botellas fueran mas efectivas y mas respetadas que otras, Así por ejemplo en El Guácharo, pueblo de Caripe estado Monagas, las botellas mas solicitadas y respetadas eran las de: Miguel Garban, Modesta Rodríguez, Abraham Cesin y Gueita Ortiz, en San Agustín la botella de Eloy Pérez, en La Guanota la botella de Pilar Martínez, En Corozal la botella de Cruz Bravo y así en cada caserío o comarca había esa botella milagrosa, que servia para todo, incluyendo poderes afrodisiacos.
Nuestra brujita, no contiene animales ponzoñosos ni alcohol.
Elaboradas con palos, plantas y raíces sagradas de la montaña, albahaca, palo santo, café, jengibre, roble, pasote, canela etc. Todos estos elementos son cortados en cierto paso de luna, de acuerdo a la preparación de la botella en cuestión y que en todo caso son cinco elementos más la botella y la oración del preparador. Existen familias que conservan brujitas, que tienen más de 50 años en su poder, como herencia familiar y que usan para friegas contra el resfriado, dolores musculares y otros males corporales.
Para tomarse un trago de bruja o brujita, primero hacemos la señal de la cruz e invocamos el nombre de Dios, de la virgen, del santo o espíritu de nuestra devoción, para que acompañe el trago y se cumpla el motivo por el cual lo tomamos.
Bruja o brujita, es esa botella, con raíces, palos, hierbas, culebras, alacranes, viril o piripicho de venado etc. que conservan en sus casas muchas personas que heredaron esta tradición ancestral, de tribus o comarcas indígenas de algunas regiones de Venezuela.
En Caripe y San Antonio de Maturín o Capayacuar, los indios Chaimas, por uso y costumbre mantenían sus botellas de bruja para curar muchos males, incluyendo las mordeduras o picaduras de serpientes y otras alimañas como alacranes, avispas, gusanos peludos como tagua-tagua etc.
Aparte de las raíces, palos y animales ponzoñosos que contenía cada botella, también se le atribuía el secreto del dueño o la dueña, lo que hacia que unas botellas fueran mas efectivas y mas respetadas que otras, Así por ejemplo en El Guácharo, pueblo de Caripe estado Monagas, las botellas mas solicitadas y respetadas eran las de: Miguel Garban, Modesta Rodríguez, Abraham Cesin y Gueita Ortiz, en San Agustín la botella de Eloy Pérez, en La Guanota la botella de Pilar Martínez, En Corozal la botella de Cruz Bravo y así en cada caserío o comarca había esa botella milagrosa, que servia para todo, incluyendo poderes afrodisiacos.
Nuestra brujita, no contiene animales ponzoñosos ni alcohol.
Elaboradas con palos, plantas y raíces sagradas de la montaña, albahaca, palo santo, café, jengibre, roble, pasote, canela etc. Todos estos elementos son cortados en cierto paso de luna, de acuerdo a la preparación de la botella en cuestión y que en todo caso son cinco elementos más la botella y la oración del preparador. Existen familias que conservan brujitas, que tienen más de 50 años en su poder, como herencia familiar y que usan para friegas contra el resfriado, dolores musculares y otros males corporales.
Para tomarse un trago de bruja o brujita, primero hacemos la señal de la cruz e invocamos el nombre de Dios, de la virgen, del santo o espíritu de nuestra devoción, para que acompañe el trago y se cumpla el motivo por el cual lo tomamos.
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Bruja o brujita, es esa botella, con raíces, palos, hierbas, culebras, alacranes, viril o piripicho de venado etc. que conservan en sus casas muchas personas que heredaron esta tradición ancestral, de tribus o comarcas indígenas de algunas regiones de Venezuela.
En Caripe y San Antonio de Maturín o Capayacuar, los indios Chaimas, por uso y costumbre mantenían sus botellas de bruja para curar muchos males, incluyendo las mordeduras o picaduras de serpientes y otras alimañas como alacranes, avispas, gusanos peludos como tagua-tagua etc.
Aparte de las raíces, palos y animales ponzoñosos que contenía cada botella, también se le atribuía el secreto del dueño o la dueña, lo que hacia que unas botellas fueran mas efectivas y mas respetadas que otras, Así por ejemplo en El Guácharo, pueblo de Caripe estado Monagas, las botellas mas solicitadas y respetadas eran las de: Miguel Garban, Modesta Rodríguez, Abraham Cesin y Gueita Ortiz, en San Agustín la botella de Eloy Pérez, en La Guanota la botella de Pilar Martínez, En Corozal la botella de Cruz Bravo y así en cada caserío o comarca había esa botella milagrosa, que servia para todo, incluyendo poderes afrodisiacos.
Nuestra brujita, no contiene animales ponzoñosos ni alcohol.
Elaboradas con palos, plantas y raíces sagradas de la montaña, albahaca, palo santo, café, jengibre, roble, pasote, canela etc. Todos estos elementos son cortados en cierto paso de luna, de acuerdo a la preparación de la botella en cuestión y que en todo caso son cinco elementos más la botella y la oración del preparador. Existen familias que conservan brujitas, que tienen más de 50 años en su poder, como herencia familiar y que usan para friegas contra el resfriado, dolores musculares y otros males corporales.
Para tomarse un trago de bruja o brujita, primero hacemos la señal de la cruz e invocamos el nombre de Dios, de la virgen, del santo o espíritu de nuestra devoción, para que acompañe el trago y se cumpla el motivo por el cual lo tomamos.
Bruja o brujita, es esa botella, con raíces, palos, hierbas, culebras, alacranes, viril o piripicho de venado etc. que conservan en sus casas muchas personas que heredaron esta tradición ancestral, de tribus o comarcas indígenas de algunas regiones de Venezuela.
En Caripe y San Antonio de Maturín o Capayacuar, los indios Chaimas, por uso y costumbre mantenían sus botellas de bruja para curar muchos males, incluyendo las mordeduras o picaduras de serpientes y otras alimañas como alacranes, avispas, gusanos peludos como tagua-tagua etc.
Aparte de las raíces, palos y animales ponzoñosos que contenía cada botella, también se le atribuía el secreto del dueño o la dueña, lo que hacia que unas botellas fueran mas efectivas y mas respetadas que otras, Así por ejemplo en El Guácharo, pueblo de Caripe estado Monagas, las botellas mas solicitadas y respetadas eran las de: Miguel Garban, Modesta Rodríguez, Abraham Cesin y Gueita Ortiz, en San Agustín la botella de Eloy Pérez, en La Guanota la botella de Pilar Martínez, En Corozal la botella de Cruz Bravo y así en cada caserío o comarca había esa botella milagrosa, que servia para todo, incluyendo poderes afrodisiacos.
Nuestra brujita, no contiene animales ponzoñosos ni alcohol.
Elaboradas con palos, plantas y raíces sagradas de la montaña, albahaca, palo santo, café, jengibre, roble, pasote, canela etc. Todos estos elementos son cortados en cierto paso de luna, de acuerdo a la preparación de la botella en cuestión y que en todo caso son cinco elementos más la botella y la oración del preparador. Existen familias que conservan brujitas, que tienen más de 50 años en su poder, como herencia familiar y que usan para friegas contra el resfriado, dolores musculares y otros males corporales.
Para tomarse un trago de bruja o brujita, primero hacemos la señal de la cruz e invocamos el nombre de Dios, de la virgen, del santo o espíritu de nuestra devoción, para que acompañe el trago y se cumpla el motivo por el cual lo tomamos.
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